word2007怎么生成论文目录

　　在word中需要对文章内容进行编排，特别是在制作毕业论文等长篇文章的时候会用到自动生成目录的方法来制作开头目录.下面是小编为大家精心推荐的word2007怎么生成论文目录的方法，希望能够对您有所帮助。

　　word2007生成论文目录

　　1、点右下方的大纲视图按钮，切换到大纲视图。

　　2、光标停在某个第一级标题上，左上角的下拉框拉开，选1级。同样，光标停在某个第二级标题上，下拉框中选2级。这样，把整个文档的结构给标注出来。

　　3、、也可以用左右的箭头控制标题的级别。

　　编排结构方法二

　　1、我们在常规视图中，点开开始选项卡上的样式区域右下角的小按钮

　　2、这时候会打开样式框

　　3、把光标停在第一级标题上，然后在样式中选标题1。(这里的目的是给第一级标题添加对应的格式，与此同时标题的级别、层次结构也就加进去了。)

　　4、切换到大纲视图看，发现效果和“方法一”是一样的。

　　提示：你会发现样式中最多只有标题1、标题2 …… 你可以按选项 -> 选所有样式 -> 按确定

　　到此文档结构编排已完成，接下来开始插入目录

　　插入文档目录

　　把光标移动到要插入目录的位置，点开引用选项卡，点开左侧目录。选一款自动目录。或者，如果需要对目录的格式什么的需要加工，可以点插入目录。

　　这里有些选项可以供选择。(主要的就三个：格式里面有多种格式供您选择，像一套套的模板，使用方便。目录标题和页码间的那条线可以用制表符前导符设置。显示级别一般不需要更改，精确到三层足够了。)

　　3、设置好点击“确定”，到此整个目录就做好了

　　需要注意的是

　　以后更改文档，标题、页码都会变动(自动变)，但正文里的变动不会马上反映在目录里。需要更新一下：引用 -> 更新目录 -> 更新整个目录 -> 确定。

　　关于生命的论文范文

　　生命的彩虹

　　【摘 要】在小说《虹》中，劳伦斯对自然生态的描述、对非理性哲学的高度崇尚、对人类中心主义的深刻反思，都体现了作者深刻的生态整体主义思想。劳伦斯尊敬自然，敬畏生命，他不遗余力地讴歌自然，讴歌人与自然和谐共生共存，并寻求自然与人和谐互惠的生存方式，劳伦斯的生态和谐思想，对于当今社会人与自然和谐相处仍有重要的启示价值。

　　【关键词】劳伦斯;小说《虹》;生态和谐思想

　　英国现代小说家戴・赫・劳伦斯是一位杰出的、具有生态前瞻意识的人物，他的作品《虹》以敏锐的洞察力、尖锐的语言，深邃的思想，赢得了众多读者的喜爱。在这部作品中，劳伦斯不仅深刻的分析了不同历史时期人的思想变化以及两性关系，还从生态整体主义视角阐释生态和谐思想。批判机械化、工业化所带来的对大自然的破坏。劳伦斯崇尚自然，对于生态的价值具有超前的意识，他认为生态之美在于和谐，他追求生态整体主义思想，追求人与自然和谐共生共存、平衡稳定。劳伦斯讴歌自然和谐的生态和谐思想，闪烁着生态和谐的希望，对于当今社会人与自然和谐相处仍有重要的启示价值。

　　一、劳伦斯对于生态的书写

　　在小说《虹》中，劳伦斯以诗人的情怀讴歌自然，并不惜笔墨，浓墨重彩地书写自然，在劳伦斯的笔下，大自然是人类精神的庇护所、是灵性与美的结合，劳伦斯所展示的自然凝结了声与色，劳伦斯以诗人的情怀、优美的散文诗语言讴歌自然，在小说《虹》中，劳伦斯对于自然的描绘不仅是颜色和形态、气味和声响、光彩和阴影，还有感人至深的、激动心弦的微妙感觉。在《虹》的开篇，劳伦斯生动地刻画了人与自然的和谐。劳伦斯借用田园文学的形式，阐述了自己对那种宁静而简单生活的向往以及对传统农业社会的眷恋。田园文学侧重描写乡村，常与复杂喧嚣的城市相比照，在劳伦斯的生态和谐思想中，人更忠实于自然本性。劳伦斯用诗的语言，描绘了沼泽农庄――恰似一个伊甸园式的农庄。这里，处处散发着乡野的气息，还没有受到工业革命的侵蚀，四季的更替，天地阴阳的交合，带来了生命的轮替与传承。在劳伦斯的笔下，人与自然有着深刻的血液联系，在大地和天空、野兽和绿色的田野里，生命的液汁在奔流，人与自然进行着频繁的能量交流，当人们挤奶时，人的脉搏和奶牛血液跳动的脉搏交融在一起，当人们在土地上劳作时，他们脚下的土壤也像有生命的个体，站在土地上面，仿佛能够感觉到土壤的脉搏和身体，花朵和大地都处于一种和谐状态。沼泽农庄人与自然互惠共生的和谐关系，表现了布兰文人早期的田园式基本生存形态。

　　随着运河与铁路的修建，田园生活的节奏被打断，运河这边的乡村再不是以前那种封闭自足的田园，运河把农庄一分为二，一边是煤矿，另一边是乡村。当人们在田间劳作的时候，已经感觉不到以前的那种和谐。有节奏的机器开动的声音扰乱了自然原有的律动，工业文明给农庄带来了不和谐的音符。对于这种变化，布兰文人首先感到吃惊，他们开始觉得自己多年生活的环境越来越陌生。随着工业文明的加快，他们的生活也发生了翻天覆地的变化，他们越来越富，几乎变成这块土地上的商人。但是，人对自然的依赖和精神需求不会因为生活的富足而改变，相反，工业文明越进步，人就会越珍惜自然。在小说《虹》中，莉迪亚是一个波兰遗孀，丈夫死后莉迪亚独开始过着一种颠沛流离的生活。厄运尘封了莉迪亚年轻的心，她不堪重负，仿佛失去了对外界的一切知觉。当莉迪亚步入英格兰乡村时，在自然里她又想起了美好的童年。自然强大的生命力撩拨她最纯真、最亲近的童真，美丽的自然唤醒了莉迪亚沉睡已久的心灵。在大自然的感召下，莉迪亚重拾起对生活的信心。

　　二、“虹”中的生态和谐思想

　　早在生态运动盛行前，劳伦斯似乎就有了人与自然和谐相处的生态整体主义思想。这种现代生态整体主义思想，在小说《虹》中更加形象化。在小说《虹》中，劳伦斯将大自然作为生命复活的摇篮，在这个相互依赖的系统里，人与大自然的不可分割。布朗文家族的人们也是这个自然系统中的有机构成要素，树林花草，牲畜，人、天、地互相依存，劳伦斯弘扬人与自然的和谐相处，他认为只有将人与整个自然视为一个有机的系统，通过人与自然和谐共生共存，自然生态世界才会更加和谐。在工业文明侵入之前，大地、天空、植物、动物都充满着生命的活力，自然生态是和谐的，人与人之间的关系纯朴友善，人，植物、动物、大地、天空共存互惠，在优美的自然生态环境中。人的精神得到充实并充满活力。工业文明的到来，不仅严重的破坏了自然，同时，也扭曲了人与人的关系，人类面临自然生态危机、精神生态危机和社会生态危机。布朗文家族三代人出现的两性关系问题，就揭示了工业文明侵蚀后，社会生态和精神生态出现的危机。布朗文与莉迪娅由于家庭出身和所受教育不同，导致二人相爱而不相融，他们在思想情感上互不理解，没有情爱只有性爱。布朗文家族的第二代，安娜与威尔的结合，也是互不理解，最终因困倦而休战，只能算是一种妥协性和谐。第三代的厄秀拉勇于精神探索，具有叛逆精神，厄秀拉与斯克里班斯基的结合，也是无法在精神与肉体上和谐，小说结尾描写了厄秀拉看到了一弯淡淡的彩虹，这道彩虹喻示着经过精神与肉体的洗礼后厄秀拉看到了希望，充分彰显了劳伦斯“灵与肉和谐统一”的精神生态和谐思想。

　　三、结语

　　在小说《虹》中，劳伦斯的生态和谐思想，揭示了人与自然保持平衡并和谐相处的意义，自然不仅是人类的物质家园，同时，也是人类赖以生存的精神家园，劳伦斯的生态和谐思想，对于当今社会人与自然和谐相处仍有重要的启示价值。

　　参考文献

　　[1] 周维贵.还自然之魅――论劳伦斯小说《虹》的生态思想[j].西华师范大学学报，2010(01).

　　作者简介：李碧艳(1978.07- )，女，陕西子长人，本科，延安大学外语学院，讲师，研究方向：英美文学;马军校(1977.11- )，男，陕西子长人，本科，延安大学外语学院，副教授，研究方向：英美文学。

　　
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