word2007如何生成论文目录

发布时间:2021-08-20
word2007如何生成论文目录

  当你写完一篇浩浩荡荡的论文时,是否会困惑于如何添加目录呢?下面是小编为大家精心推荐的word2007如何生成论文目录的方法,希望能够对您有所帮助。

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  1.单击“引用”-“目录”按钮,在弹出的下拉列表中选择“插入目录”命令。提示:根据需求也可以选择“自动目录1”或“自动目录2”。

  2.在弹出的“目录”对话框中,系统默认选择了“目录”选项卡,在“常规”组合框的“显示级别”微调框中,可以选择目录显示的标题级别,这里选择“1”。单击“确定”按钮。

  3.基本的目录就生成了,我们将光标移至任意一个标题,发现标题的上方会出现“当前文档按住ctrl并单击可访问链接”的提示。

  4.按住【ctrl】键并单击任意一个标题,发现页面立即跳转到该标题对应的内容中了。

  关于生命的论文范文

  走进生命的艺术

  【内容摘要】艺术常会被人认为是无用的或是晦涩的、想把它束之高阁的事物。走过博物馆或美术馆,总会有人笑着摇摇头自嘲说自己看不懂。作者认为,艺术不应该这样长久地被误解,因为艺术是一个个生命因为热爱这个世界而哭过笑过的明证,是一个个鲜活的生命存在过的最有价值的印痕。艺术不是知识,而是纯净心灵对世界的细腻反馈,是一种智慧。

  【关键词】艺术 审美 智慧 生命体验

  贾宏声在电影《昨天》中扮演濒临崩溃边缘的自己,他说:“贾宏声毕业于中央戏剧学院,是个演员,热爱摇滚乐,爱约翰・列侬和罗伯特・普兰特,曾经想成为一个伟大的演员,也想组建一支伟大的乐队。”同时又说:“你什么都不是,就是一个人,你爱吃面条、鸡蛋,爱穿时髦的衣服,可以给影迷签名,可以哭也可以笑,受不了的时候还可以求人。”事实上,艺术家和我们平凡人一样脆弱,有着同样的喜悦与悲伤,一样的向往与困惑。笔者希望能够有一种更温暖、更感同身受的方式让那些自认为离艺术很远的人走进艺术这扇门,来感受艺术与自己生命的关联。一味卖弄知识只会让艺术脱离生命本质。艺术不是知识,而是纯净心灵对世界的细腻反馈,是一种智慧。艺术作品背后有着和我们一样活生生的人,开心了会大笑,失败了会沮丧。作品背后总是躲着一个隐秘的内心,等待有心人去探索它的美妙。

  生命是有限并伴随苦难的,能事事顺心的人寥寥无几。也许成长就是一个不断损耗的过程。追求中的幻灭、爱的痛楚、事业的沉浮、亲人的离去,这一切我们每一个平凡人都或多或少要独自面对,由此我们也会渐渐体会到人生的苦涩。当一些郁结于心的事情发生,平凡人会产生强烈的倾诉渴望,寻找一些释放发泄的通道:出去走走、看看,找人倾诉或者写篇博客。要说艺术家和普通人的不一样,可能只是艺术家选择了另一种独特的倾诉方式:创作。

  创作是艺术家对生命最深刻的感谢,而越是体验过大哀痛的人,越是应该以艺术的方式表现出做人的欢乐与喜悦。艺术理论家何怀硕曾说,他希望自己能做一个能歌能哭的人。创作是给予,是艺术家对生命庄严的感谢。

  只要能读懂一些特殊的“语言”,就能洞察到创作者最隐秘的内心,与那些古往今来极其优秀的人对话,借此看到这个世界之丰富之美妙,从而开阔自己的生命。

  也许是因为我们见了太多被世人视为癫狂的艺术家,如海子、凡・高、尼采等,才给了普通人认为艺术家都是疯子的印象。他们疯狂,只是因为他们是坚定的理想主义者,理想到分不清梦境与现实,理想到高估了整个人类的道德与感受。他们天真地以为别人和自己一样天真,真诚地以为别人和自己一样真诚。这些天才有超乎超人的感受力,所以总是有着比我们更深更广的孤独。他们像先知一样敏锐地洞察到个人的有限,整个人类命运的未知;又因为对世界的坚决的爱,使得他们想去改造这个不太完美的世界,去承担一些苦难。他们之所以被称为疯子,被视为不健全,不是他们对世界一无所知,相反正是他们知道得太清楚。他们知道,人本质上是一个有限的存在,因此死亡便属于生命的本质。“人只有热爱生命的必然规律,才能使热爱生命和甘愿赴死相一致。只有在这个意义上,爱和死才能永远一致。而美,就在爱和死永远一致的地方。”①

  笔者觉得也许是这样,人们才倾向于认为,艺术家是热爱体验痛苦的,不疯魔,不成活。但其实艺术家更是愿意体验爱与幸福的。因为对生命深深的眷恋,他们才会发现、放大,并试图传播出世界的美丽及可爱之处,让更多的人来体验其中的美妙,以此来超越生命的苦难。“如果体验不到这份为人所特有的喜悦与庄严,那么承受痛苦和担当患难的勇气和动力又在哪里呢。”②这是人性尊严的体现,是一种英雄式的大爱。

  即使有些冲动的青少年受一些感染力极强的艺术作品的影响做出失去理智的事。这是因为欣赏者不懂得艺术与现实的距离,而不应该因为这个冤枉一部真正的艺术作品。我们需要的不是盲目地追逐,我们没有艺术家的天分,我们需要的是敬佩与自省,把艺术品当作自己生活与思想的映射。在我们哀痛之时,让我们沉静下来,得到启迪、智慧,再勇敢地进入生活。

  因为艺术家心中实在有太多的爱和温柔。这些爱在释放于外界的时候受阻或者得不到回应,艺术家就开始自己和自己说话了。他们运用自己的艺术传达技巧和艺术语言把自己最独特的体验变成艺术品。所以,每个作品都是一种最具个性的语言、一种渴望被聆听的呼唤。有些作品在我们年幼时尚看不懂,但当有了自己的人生阅历,再去欣赏,则不得不赞叹艺术家的细腻与才华,并为感到其与自己生命的关联而深深动容。

  艺术应该是一种感同身受,换句话说,借由真诚的爱来开阔自己的生命体验。

  一个对世界充满热爱的人,就会爱他周遭的生命。他想象自己是溪流中的小鱼,仿佛自己就穿过清凉的溪流,跃出水面的一刻感受阳光的温暖明媚;也可以想象自己是一朵小花,虽然小得不像朵花,可是还是精心选择了自己的颜色,熨平了衣裙,才仪态万方地来到这个世界。他会敬仰高山,会爱怜花草。那么更会理解生活中和自己有着同样情感的活生生的人。

  再进一步说,艺术是一种思维方式,一种谅解,一种由衷的宽恕。

  了解人性的种种缺陷,用爱去包容、化解可能遭受的苦难。把自己想象成对方,设身处地地想一想:我这样说、这样做,对方会是什么感受。换做是你,你开心吗?又会做出怎样的反应。这其实就是一种拓宽自己生命体验的行为,是一种审美的眼光。因为每个人的性格、成长环境、人生道路不同,这种种不同就造成了人们无法轻松地相互理解。而感情、人性,却是人类相通的,我们就可以推己及人,超越种种屏障甚至超越时空。能在这一点上达到共识,就会感到释然。这种宝贵的本领不仅会在生活中帮助我们更好地处理事情,而且会在生命的意义上,将我们引上一条开阔、明亮的人生道路。

  笔者一直提到生命。生命与生活的区别又在哪里?笔者思考,生活是我们看得见、摸得着的,其包含着清晨树林中美好的阳光,更包含着你会感到心烦却又必须面对的琐事。而生命则是你在生活之中触动了心灵,是你愿意珍藏于心底小心呵护的一帧帧画面。因为艺术来源于生活并高于生活,是一个个体生命最有价值的凝练,所以艺术家最优秀的创作绝不是为了炫耀技巧,而是对自己生命的书写,即为自己歌唱。   有怎样的眼睛就看到怎样的世界。用美的眼睛去看待这个世界,该是多么有意思。记得笔者的摄影老师说他一次下乡采风,带上了他的小女儿,她也在拍照,拍了站在木头门前的小鸭子。“你们知道她起了什么名字吗?叫《罚站》,只有这个年龄罚过站的小孩子才能想出来吧。”笔者看到老师眼中幸福自豪的光芒,也想到了今后在这个小女孩的际遇中,可能发生的关于理解关于爱的美丽故事。

  让儿童能用审美的眼光看待生命中的种种变故,从美中获得慰藉,更获得力量,在观照美的时候,渴望自己也变成美的,把美的种子种在孩子心中,总有一天会长成参天大树。

  美为什么会给予人力量?从触手可及的生活美的层面来讲,你看到雄伟的河山心灵会感到开阔,看到秀丽的小花内心会涌出一股柔情;又或者你喜欢一首歌、一本书,或者是一个人,以及由此带来的欢乐喜悦。你以为这是什么?其实这就是审美中常常说的“共鸣”。所以审美也好,艺术也好,其实是充盈着我们的生活的。

  这样是不是说我们所有的快乐都似乎来自于共鸣呢?觉得食物好吃,是“对自己胃口”;觉得歌好听,是它唱出了你的心声;喜欢一个人,是他身上有你向往的人格、品质。其实,我们向往的、喜欢的事物,就是我们称之为梦想的东西,它像镜子一样反射出我们自己,这也许就是神话中陶醉于自身的优美而郁郁寡欢死去的那耳喀索斯常被艺术家提及的缘故。每个人都有非常迷恋自己的情绪,回想我们一路走来遇到的人与事,某种意义上都是遇到的一个内在的、连我们自己都不太了解的自己。

  人是群居动物,但由于我们无法体会到别人也和自己一样有一个意识的世界,对于别人语言或者行为的表达,往往无法知道对方所想,我们或多或少会感到孤独;等到找到一个和自己相似的灵魂,就是件特别幸福的事。而这些灵魂就散落在各式各样的艺术作品中。人生到底有太多寂寞,不然为什么这些喜悦都是在对象身上看到了自己?这一点,许多美学、哲学著作都有解释,笔者无法想得更深了。

  艺术家们相信,不是所有的呼唤都没有回音。其实,我们每个人在生活中也是在试图发出各种信号,日常的服饰都是传达自己的一个途径:希望自己大方得体?温柔甜美?或特立独行?其实这就属于一种内心流露,它们揭示着你的性格,也说明你是渴望被他人了解内心的。只是艺术家试图渴望被了解的东西比我们更深刻、更美妙一些。“我们借此互相辨识仿佛找到前世的胎记,遂可以彼此搀扶着走完今生。”③

  艺术与美,教会我们凭借着真诚的爱,进入万事万物的生命,以此超越自己的生命体验,走向更加丰富、更加有光亮的一生。这是任何人都拿不走的,并会随着我们的成长而逐渐丰盛的珍贵财富。

  注释:

  ①杨恒达.尼采美学思想[m].北京:中国人民大学出版社,1992.

  ②摩罗.大地上的悲悯[m].上海:三联出版社,2003.

  ③野夫.尘世挽歌[m].北京:新星出版社,2010.

  作者单位:陕西师范大学美术学院

  
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