高中自由政治论文

发布时间:2021-08-10
高中自由政治论文

  自由是一个政治哲学概念,在此条件下人类可以自我支配,凭借自由意志而行动,并为自身的行为负责。下面是小编为大家精心推荐的高中自由政治论文,希望能够对您有所帮助。

  高中自由政治论文篇一

  自由主义与保护主义

  不久前,中美之间又发生了一起令中国国民沮丧、商务部门尴尬的事件,华为技术有限公司发表公开声明,接受美国外国投资委员会(cfius)要求,放弃对美国服务器技术公司3leaf systems的一项知识产权的购买。此前,cfius曾以“涉嫌危害国家安全”为由,建议华为放弃这项收购。这是美国对中国企业在美国本土投资、招标、市场准入等商务活动屡屡加以拒绝的最新一例。这与美国企业在华投资,一路绿灯,而且往往还享受“超国民待遇”,形成鲜明对照。

  在“保护”中成长

  常识告诉我们,小孩出生到成年,多需要精心呵护,才能健康成长。发展中国家幼稚经济同样如此,世界经济史清晰地告诉我们,一国经济的强大是有序保护而不是放任自由的结果。当今世界经济强国,都有长期保护主义的记录。英国有200年,美国有100多年,发达的日本,迄今的市场保护程度,尤其是非关税壁垒,比中国要高得多。

  英国在第一次工业革命之前,长期实施保护主义。1651年和1660年,英国议会通过两份《航海条例》,要求殖民地的货物必须由雇用英国水手的英国船只运输,所有从欧洲运往北美及其他英国殖民地的货物,以及所有由英国殖民地输出的货物,都必须经由英国转运,通过关检,交付关税。1699年,为了保护羊毛业与纺织业,英国禁止从国外进口羊毛,而后又禁止从印度进口棉布。据统计,1796~1845年间,英国大多数年份关税率是30%~35%,其中1820~1835年间曾出现增高,最高的年份达65%。正是经济保护而不是自由贸易,培育了英国工业,使英国日趋强大。1776年亚当?斯密着书《国富论》宣扬自由经济,但是直到1846年以废除《谷物法》为标志,英国方才积极倡导并正式走上自由贸易之路。

  欧洲另一强国也是当今世界制造业最发达的国家——德国,同样是通过经济保护主义实现强大的。英国强大后,用一整套自由贸易理论蛊惑世界。德意志民族向来具有独立思考精神,经过反复实践与探索,德国最终选择了经济保护主义,并诞生了一套经济保护主义理论,杰出代表者就是f?李斯特。李斯特在1841年出版的《政治经济学的国民体系》一书中强调,世界没有普遍适用的经济发展道路和经济体制,每个国家都应走自己的道路。李斯特强烈怀疑英国推行自由贸易的动机,“一个人当他已攀上了高峰以后,就会把他逐步攀高时所使用的那个梯子一脚踢开,免得别人跟着上来”。“然后向别的国家苦口宣传自由贸易的好处,用着那种过来人后悔莫及的语气告诉它们,它过去走了许多弯路,犯了许多错误,到现在才终于发现了自由贸易这个真理”。李斯特的学说在德国产生广泛而深远的影响。1879年5月首相奥托?冯?俾斯麦发表演说,直接呼吁加强保护主义。他指出,广开门户使德国全部产业的发展和整体的经济地位蒙受损失;采取保护主义的一些国家正在繁荣起来,采取自由主义的各国正在衰落。“铁血首相”所指的正在繁荣的国家就是美国。

  经济自由主义与保护主义美国都有过长期充分的实践,但是美国为了自己的强大而坚定地选择了经济保护主义。亚当?斯密的《国富论》诱导了无数读者,包括很多圣贤,美国开国元勋托马斯?杰斐逊就坚信,自由贸易可以使美国实现繁荣。事实也表明,在北美殖民地时期,以及美国独立建国后到第二次美英战争的30多年间,通过自由贸易,形成了合乎美国“比较优势”的经济结构——对内依靠开采资源、发展农业,对外依附英国、国际市场(美国80%的棉花、出口货物的50%销往英国),实现了经济繁荣。美国人在衣食住行方面赶上甚至超过英国,作为英国人的后裔,身高平均比英国人高出两英寸,就是营养良好的明证。

  但是,以联邦财长汉密尔顿为代表的经济民族主义者,坚持实施保护主义政策,认为只有这样才能使美国强大,国家摆脱依附,实现真正独立。经由国内政党与精英分子的反复激烈斗争,汉密尔顿个人甚至付出血的代价,国家遭受烈火的“洗礼”(纽约、华盛顿在第二次美英战争中被英军焚毁),美国精英方才认识到,经济繁荣不等于国家富强,落后挨打、富而不强同样危险。如此,美国最终走上了经济保护主义道路,而且在这条道路上一走就是100多年。美国通过一系列关税立法(1816年关税法案将平均关税提高到25%,1828年提高到50%),大力扶植民族制造业的发展。此后,尽管仍有自由与保护之争,甚至由此演化为南北战争,但是国家的保护主义政策不仅没有动摇,而且不断强化。美国的保护主义直接壮大了民族企业,促进了工资上涨,并维持着高工资,如此可以持续吸引、留住优秀人才,为美国发起世界第二次工业革命提供了良好的国内环境,而正是第二次工业革命一举将美国推向世界强权的宝座。到1872年(也有说是1880年)美国经济超过英国,即便如此,美国并未拆除传统的经济藩篱。

  美国的崛起,又为保护主义增添了一个经典案例。美国等到具有强大甚至全方位竞争力后,便接过了英国的经济自由主义的大旗,并发起成立“关税总协定”(gatt,1947年)等国际组织来加以推动。而昔日的鼓吹者在不断失落中搞起了“帝国特惠制”(1932年),逐步转向了保护主义。

  “自由”与“保护”随机应变

  大英帝国用思想理论、坚船利炮两手,打开后进国家国门,铺就自由贸易之路。作为大英帝国的衣钵继承者,美国对英国的手法显然发扬光大,在“胡萝卜”与“大棒”的选择上,更加细致精巧。在以大棒做后盾的基础上,美国设计了一系列手段,包括一套宣传自由主义经济学说,一批推进经济自由主义人才(如“芝加哥男孩”),一组实行经济自由主义政策(弗里德曼的致富“金马甲”),一个后进国家“拒绝或接受同样是失败”的世界体系,以此来推行经济自由。

  美国正式对外兜售经济自由主义由布雷顿森林体系开始,首先集中于建立一个商品自由流通的世界。20世纪70年代布雷顿森林体系崩溃,资本的自由流动被提上议事日程。到了20世纪90年代初,随着苏东巨变,冷战结束,自由主义登峰造极。1990年由美国国际经济研究所炮制的“华盛顿共识”诞生,“共识”要求在全球范围内建立一个无管制的金融市场,拆除一切制约国际资本流动的障碍。1990年,美国哈佛大学的学者抛出“哈佛报告”。报告认为,只有保持央行高度独立,才能在低通胀条件下,实现适度经济增长和低失业率。1991年,应美国的要求,国际组织以国内生产总值(gdp)取代国民生产总值(gnp)成为国民经济增长的一种标准的统计方法,如此很好地掩盖了跨国公司为东道国制造“数字业绩”而将财富输送母国的实质。也是从这个节点,西方多家研究机构(如美国“传统基金会”)着手对全球不同国度的经济自由度进行评估,每年发布世界自由经济指数,它们“倒因为果”,“揭示”一个相同而又清晰的结论:经济越自由,国家越富裕。

  毫无疑问,美国从它主张的自由经济与主导的世界体系中轻松、持续地获取巨大利益。但是,祸福相依,任何事物都有两面性。美国从自由贸易、自由市场中获取利益的同时,也愈发增加了对这种不劳而获收益的依赖,从而使得美国的企业创新、国民奋进逐渐失去了动力。如此,像罗马帝国、大英帝国遭受“不义之财的魔咒”一样,美国的衰落不可避免。面对朝气蓬勃的新兴后来者,美国养尊处优的企业、国民越来越缺乏竞争力。玩弄自由经济越来越力不从心,如是,美国以自己的利益为基轴,自由主义和保护主义交替使用,随机应变。从20世纪80年代起,美国国内的经济民族主义重新抬头,在与欧洲、日本、“四小龙”及如今包括中国在内的新兴市场的经济摩擦中,美国的所谓“公平贸易”不时出现,而且调门越来越高。统计数据显示,当今世界,美国是发起反补贴、反倾销最积极也是数量最多的国家。在美国经济时好时坏的周期中,保护主义潮涨潮落;在美国经济实力总体衰落中,保护主义呈现总体走强态势。

  2007年美国次贷危机引爆了2008年国际金融大危机。危机发生后,美国国会在经济拯救法案中增加了购买国货条款,第一个竖起保护主义大旗。多年来,美国为保护主义兴起做了“充足的功课”,仅在“国家安全”的名义下就有从1917年的《与敌贸易法》到2007年的《外国投资与国家安全法》等十来部法律法规,此外还有诸多涉及反垄断、反倾销等与保护主义相关的法律法规。对于任何一个美国不喜欢或有挑战性的竞争对手,美国都可随便用某一种名义加以拒绝。法律官司持久且昂贵,被美国敲打的对手即便侥幸赢了官司,但是十有八九还是输了票子。因此,在经济保护主义问题上,聪明的对手,是不会与美国讲道论理的,美国人根本也不相信这套,他们相信的就是实力。国家博弈,利益至上,实力是剑,道义是枷,“以眼还眼,以牙还牙”是最有效的手段。

  在名义上,政府代表国家行使权力;在实际中,政府官员则是代表本国利益集团谋取利益。政府是船长,利益集团是罗盘,船长要始终按罗盘指引的方向前进。这是合乎逻辑与历史规律的。保护主义要保护的是本国企业市场份额(也就是企业利润),保护劳动者就业,保护国家利益最大化以及保护国家安全。保护企业市场份额与劳动者就业,在现行国际法理与道义之下,名不正言不顺。因此,往往便用可以自由界定、抽象的、亦真亦假的“国家安全”作为挡箭牌。当今国际交往准则,功利主义当头。“没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益”。特别是像美国这样,多年来,一直高举功利主义大旗的国家,国家利益最大化非常清晰。显然,拒绝中方对美直接投资,是出于严密的市场保护主义。

  作者:江涌

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  高中自由政治论文篇二

  浅议表达自由的“自由度”

  摘要本文认为表达自由的涵义、形式、特点、价值、功能乃至实现都离不开对表达自由度的把握与运用。文中试从表达自由的经度和纬度两个方向对其自由度进行定位。

  关键词表达自由 自由度 基本权利

  作者简介:门贝利,四川师范大学法学院。

  中图分类号:d920.4 文献标识码:a 文章编号:1009-0592(2011)03-295-01

  一、表达自由的属性

  首先,表达自由作为一项基本权利其具有的宪法价值属性是第一位的。在宪法的层面上,表达自由的价值即使不是高于财产利益等,也是特别受到关注的。因为作为基本人权表达自由具有普世价值,往往比个人的经济利益、名誉权等有着更重要的社会意义,因而更受保护。表达自由是这些经济性权利的前置权利,或者说表达自由是这些权利的支点。这些权利都通过表达自由进行了丰富和发展。此外,表达自由的途径趋向于多样化,随着网络时代的发展,表达自由在资源配置、思想共享方面将扮演着更加重要的角色。宪法的基本功能之一是宏观调整社会关系,表达自由则搭建了公民参与这个宏观调整过程的平台,是防止多数人暴政的有力武器。表达自由作为一项基本人权,是普遍的、不可分割的、相互依存的。

  其次,表达自由的一个重要属性就是它的政治属性,表达自由在政治领域的价值是显而易见的。表达自由是一种沟通权,它为处于社会中的政府、团体、公民等提供了一个输入输出的连接纽带,使其相互联系从而达到一种平衡的状态。“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不变的一条经验。有权力的人使用权力一直到遇有界限的地方才休止”�p。这句话表明公民有知情权、监督权,可以对权力的运行状态发表自己的意见,无论这种意见正确与否。表达自由所承载的不仅包括对权力品头论足的功能,还有基于民主理念审查权力运作合法性的功能。根据民主责任论,“只有规定有关措施的机构受到利益受影响者的制衡,才可信任该机构行使权力”�q。作为提供公共产品的机构,政府的权力作用于民众,使民众在享受公共产品所带来的利益的同时,也背负着义务,这就决定了民众是政府的“利害关系人”,受到政府行为的影响。正是由于表达自由的确立,才有了民主责任机制中输入与输出通道的畅通,才使权力的运行受到了权力作用者的制约。此外,公民与经他们直接或间接选举产生的政府之间信任关系确立和发展的过程中,表达自由起着至关重要的作用,有助于确立并强化上述不同群体以及民众与政府之间的共信关系�r。

  最后,表达自由具有空间属性。表达自由作为自由权的一种其逻辑原点就是自由。自由最初的含义就是自主,不受约束。近代以来,自由的内涵得到不断发展,主流观点支持相对自由主义。康德认为“自由就是自律”。而在自由主义法学家洛克的学说中,对自由是这样定义的:“处在社会中的人的自由,就是除经人们同意在国家内所建立的立法权以外,不受其他任何立法权的支配�s。”对于有些人主张的绝对自由,洛克指出:“自由并非像菲尔麦爵士所告诉我们的那样:“个人乐意怎样做就怎样做,高兴怎样生活就怎样生活,而不受任何法律束缚的那样自由�t。”自由理念最终为马克思所继承和提升,自由是一个人不受干扰而自主行动的范围。我们可以看出,自由是一定范围一定空间内的自由,并不是无边无际的。同样,表达自由也具有空间属性,其内部天然存在着一个“度”对自由的弹性进行调控。

  二、表达自由中“自由度”的定位

  从经度上看,在法律领域,表达自由与人格权、财产权均存在着一定的冲突。因为从宪法价值角度看,这些权利所追求的价值是一种互相竞争的趋势。在这种冲突关系中,笔者认为表达自由应处于优先的权利位阶上。表达自由相较财产权其优先性容易理解,因为表达自由属于基本权利显然高于财产权。关键是表达自由和人格权在法律价值上的比较。这里以名誉权为例,一个人失去了表达自由,就丧失了名誉权受到侵害时最基本的维护途径。连桥梁都没有了,就算有物资也运不过去;在政治领域,表达自由主要与国家安全等相联系。美国有著名的焚烧国旗案,最终美国的最高法院5比4判定公民的表达自由更胜一筹。当然,这与美国表达自由的文化传统是分不开的。在中国单一制的国情下,国家安全历来是比个人的权利更重要。而在9・11事件后,美国政府出于国家安全的保障,也对部分民众的表达自由进行了限制。所以此二者应处于相对平衡的地位较为合适。至于具体标准,美国最高法院法官霍姆斯提出过著名的“明显而即刻的危险”标准:(1)立即的;(2)明显的;(3)不可挽回的危险。

  从纬度上看,除了表达自由,还有精神自由、行动自由、人身自由、信仰自由等等。这些自由是密不可分、相互联系的一个整体,都有重要的意义。但若单论个体意义而言,表达自由还是处于相对上位的一个位置。关于这一点,许多外国著名学者都对此进行了论证并得出表达自由是其它自由的源泉这一结论。我仅从逻辑上对此进行一些简单的论证,如果没有表达自由,其它自由也就没有了依赖,没有了话语,也就没有了交流,个体与社会的联系也就此切断。那政府这一依赖公众共同参与共同选举的政治机器也就此瘫痪。则保障其它自由实施的先决条件就无法实现,更不要说实现的好坏与否了。这里并不是说其它的自由就不重要,而是在纯粹功利的这个层面上来进行考量。

  注释:

  �p[法]孟德斯鸠著.张雁深译.论法的精神.北京:商务印书馆.1959.154.

  �q张千帆.宪法学导论.北京:法律出版社.2004.219.

  �r候健.言论自由及其限度.北大法律评论.2000(2).

  �s�t[英]洛克.政府论下篇.北京:商务印书馆.1964.16.

  参考文献:

  [1]王锋.表达自由及其界限.社会科学文献出版社.2006.

  [2]王四新.表达自由原理与应用.中国传媒大学出版社.2008.

  
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